Свадьбы Индонезии

Индонезийцы никогда не спросят: "Она (она) женат (замужем)?" Вопрос всегда звучит так: "Она УЖЕ замужем?" А правильным ответом будет: "Уже да" или "Еще нет". И частый гость на многих свадьбах (как в этом случае с живущим на Сулавеси народом тораджа) - такой вот зонт, не только защищающий от солнца, не только являющийся знаком уважения и почета, но и символизирующий защиту свыше на этой важнейшей для человека церемонии.

Тогда как их соседи из провинции Восточная Нуса-Тенгара приходят на свадьбу одетыми вот так.

А так одеваются на свадьбу жители родины множества пряностей - восточной провинции Молукки.

Множество разных народов живет и на гигантском острове Калимантан. Вот так выглядят свадебные костюмы даяков, живущих в районе города Банджармасин (провинция Южный Калимантан).

А на этом - батаков Мандайлинг.

Свадьбы Индонезии

И снова: совершенно иначе выглядят свадебные костюмы индуистов с хорошо известного в России курортного острова Бали.

Но наиболее ревностными мусульманами считаются жители самой западной провинции Индонезии Ачех (именно она наиболее пострадала в ходе разрушительного цунами в конце 2004 года).

А на юге Сулавеси - уже снова царство ислама, и свадебные костюмы похожи на яванские - как у этой пары бугов, славящихся как лучшие мореходы Индонезии.

"Ах, какой он у меня красавец!" - явно думает о женихе эта невеста из соседней с Горонтало провинции Северный Сулавеси.

И свадьба обычно проводится по христианскому обряду, но все же - в национальных костюмах и таких вот украшениях.

А вот север острова Сулавеси - это почти Филиппины (единственная католическая страна Азии, если не считать крошечного Восточного Тимора). Легко заметить, что здесь уже другие и лица, и костюмы… Как вот эти, из провинции Горонтало.

Близко родственные яванцам сунданцы, живущие в западной части острова Ява, проводят свадьбы по сходному ритуалу.

Кстати, обратите внимание на накладные "ушки" как у жениха, так и невесты: это ни что иное, как своего рода "выносная память". Когда у человека очень много ума, то головы уже не хватает, и чтобы разместить его весь, требуется вот такое приспособление, считают яванцы.

И только в ходе ijab - собственно религиозной части свадьбы - Pemaes отступает на второй план.

Эти церемонии включают в себя получение благословения от духов предков (традиционный яванский ислам вобрал в себя многие существовавшие до него обычаи), торжественное омовение (проводимое накануне свадьбы как в доме жениха, так и невесты, оно очищает не только тела, но и души), и множество других.

Но главным человеком при организации свадьбы является вовсе не глава этого комитета (и уж, тем более, не жених или невеста - кому интересно их мнение?), а Pemaes - специалистка по традиционной косметике и проведению обрядов. На самом деле, она решает все вопросы относительно внешности обоих молодоженов (от применения косметики до прически и одежды), а также следит за правильностью принесения жертв и проведения других церемоний.

Впрочем, одним родителям тут явно не справиться, и в помощь им коллективистски настроенные яванцы формируют обычно самый настоящий "свадебный комитет" из числа близких родственников и друзей обеих семей.

Обычно при проведении церемонии главное слово принадлежит родителям невесты - ведь именно им придется организовывать проведение буквально десятков различных обрядов.

Как и следовало ожидать, самый сложный и даже изощренный ритуал свадьбы разработали яванцы - самый многочисленный и один из самых древних народов 245-миллионной Индонезии.

…так и сохранившиеся в горных районах Восточной Явы индуисты тенгеры. Плюсом, однако, является то, что всем этим сотням гостей не обязательно присутствовать на протяжении всей свадебной церемонии, которая порой длится несколько суток - вполне достаточно просто заглянуть на нее на пару часов.

Главным правилом всех индонезийских свадеб является то, что гостей на них должно быть много - нередки свадьбы и с парой тысяч участников. "Чем больше - тем веселее", - не без основания считают здесь. Причем это верно в отношении столь разных народов, как проживающие на следующем к востоку от Бали острове Ломбок ревностные мусульмане сасаки…

Когда в раскинувшейся на тысячах островов стране живет под тысячу разных народов (от пребывающих до сих пор в самом настоящем каменном веке папуасов до построивших еще в VIII веке н.э. самый большой на планете буддистский храм Борободур яванцев), рассказывать о ее свадьбах и свадебных костюмах - все равно, что описывать звезды на небе… Тем не менее, здесь, как и в случае со звездами, несмотря на массу различий, есть и кое-что общее.